奉駕局

(奉驾局, 奉駕局) 唐官署名。 龙朔二年(662), 由尚乘局改置, 主官为大夫。 咸亨元年(670)复旧。
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(奉駕局, 奉驾局) 唐官署名。 龍朔二年(662), 由尚乘局改置, 主官為大夫。 咸亨元年(670)復舊。

Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks (Simple and traditional Chinese characters). 2013.

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  • 奉驾局 — (奉驾局, 奉駕局) 唐官署名。 龙朔二年(662), 由尚乘局改置, 主官为大夫。 咸亨元年(670)复旧。 * * * (奉駕局, 奉驾局) 唐官署名。 龍朔二年(662), 由尚乘局改置, 主官為大夫。 咸亨元年(670)復舊。 …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 尚輦局 — (尚辇局, 尚輦局) 官署名。 隋炀帝置, 有奉御二人, 正五品, 直长四人, 正七品, 另有掌辇六人, 掌舆辇、 伞扇。 其职汉、 魏、 晋均属太仆属官车府令, 东晋隶尚书驾部, 南朝由车府、 乘黄令丞掌管, 北魏、 北齐由由乘黄、 车府兼掌。 隋初仍之。 炀帝始另建尚辇, 为殿内省六局之一。 唐隶殿中省, 宋仅存空名, 职事归辇院。 徽宗一度重建, 钦宗时废。 * * * (尚輦局, 尚辇局) 官署名。 隋煬帝置, 有奉禦二人, 正五品, 直長四人, 正七品, 另有掌輦六人,… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 尚辇局 — (尚辇局, 尚輦局) 官署名。 隋炀帝置, 有奉御二人, 正五品, 直长四人, 正七品, 另有掌辇六人, 掌舆辇、 伞扇。 其职汉、 魏、 晋均属太仆属官车府令, 东晋隶尚书驾部, 南朝由车府、 乘黄令丞掌管, 北魏、 北齐由由乘黄、 车府兼掌。 隋初仍之。 炀帝始另建尚辇, 为殿内省六局之一。 唐隶殿中省, 宋仅存空名, 职事归辇院。 徽宗一度重建, 钦宗时废。 * * * (尚輦局, 尚辇局) 官署名。 隋煬帝置, 有奉禦二人, 正五品, 直長四人, 正七品, 另有掌輦六人,… …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 殿中局 — 官署名。 北齐置, 属门下省, 有监四人, 掌驾前奉行等事。 隋改为殿内局, 后又升格为省。 参见 殿中省 、 殿内省 。 * * * 官署名。 北齊置, 屬門下省, 有監四人, 掌駕前奉行等事。 隋改為殿內局, 後又升格為省。 參見 殿中省 、 殿內省 。 …   Chinese Collegiate Historical dictionary of bureaucratic ranks

  • 接駕上表(朱表) — (接駕上表(朱表), 接驾上表(朱表)) 科儀名稱。 指在接駕上表時所持的內容及格式。 (凡大表皆依此格式, 頌語依神而變) 太上無極大道玉清金笥寶籙混元紫府選仙上品秉東華演教龍門正宗邱大真人門下闡事臣○○○誠惶誠恐稽首俯伏百拜上言臣聞聖境清虛臨大羅而高峙帝尊端穆凝九以深居出有入無俯仰而撫緩三界飛駕恍惚而周回十方感而遂通應而常靜臣今奏為中華民國○○省○○市○○宮奉道迎鸞接駕臣○○○暨領閤宮道眾人等今撚天運○年十二月二十五日恭迎昊天至尊金闕玉皇上帝降巡臣等虔集清眾於就本宮建設瑤壇運誠祇… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • Высшие государственные органы империи Тан — См. также: Чиновники империи Тан Аппарат управления империи Тан  управленческая система, созданная в средневековом Китае во времена правления династии Тан. Включал, как гражданское так и военное управление. В империи Тан конфуцианцы смогли… …   Википедия

  • 沐浴科儀 — (沐浴科儀, 沐浴科仪) 科儀名稱。 高功說文: 〝伏以, 苦海奈河, 總是情波欲浪。 青書靈劄, 昭然巨筏慈航。 接引穢濁之魂, 俱入光明之界。 必先洗蕩穢塵, 然後引靈朝真〞。 起〝跑馬韻〞: 〝逝水東流夫子悲, 南閒說罷問顏回。 黃河也有回流水, 人生死去再難歸。 自古有生皆有死, 本來無我亦無名。 香供養, 元皇蕩穢天尊〞。 高功說文: 〝向伸牒文宣白雲周, 就於壇前用憑火化〞, 眾念《沐浴咒》: 〝元皇上帝駕祥雲, 蘭溏花池放光明, 拔罪天尊垂救苦, 眾魂沐浴禮慈尊。 蓋聞,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 沐浴科仪 — (沐浴科儀, 沐浴科仪) 科儀名稱。 高功說文: 〝伏以, 苦海奈河, 總是情波欲浪。 青書靈劄, 昭然巨筏慈航。 接引穢濁之魂, 俱入光明之界。 必先洗蕩穢塵, 然後引靈朝真〞。 起〝跑馬韻〞: 〝逝水東流夫子悲, 南閒說罷問顏回。 黃河也有回流水, 人生死去再難歸。 自古有生皆有死, 本來無我亦無名。 香供養, 元皇蕩穢天尊〞。 高功說文: 〝向伸牒文宣白雲周, 就於壇前用憑火化〞, 眾念《沐浴咒》: 〝元皇上帝駕祥雲, 蘭溏花池放光明, 拔罪天尊垂救苦, 眾魂沐浴禮慈尊。 蓋聞,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 施食贊台科儀 — (施食贊台科儀, 施食赞台科仪) 贊台, 是進行濟煉施食科儀前高功通過運神、 踏罡, 變壇場為〝法台〞, 變祈請聖真為代天尊說法者。 高功通過作法, 使尋丈之地變為無邊法界, 使九種十類無祀孤魂皆能臨壇受度, 享此無量法食。 科儀節次為: 高功拈香說白文: 〝臣, 道無可道, 五千言開大道之宗﹔法裔嗣法, 億萬劫合玄法之典。 但臣功無寸積, 敢云啟後以承先﹔嗣系教有別傳, 當茲濟幽而利顯。 仰仗慈尊加護, 帥將扶持。 布靈寶之金光, 至使昏炬照夜府﹔聞天尊之寶號, 由是火宅以清涼。… …   Explanatory dictionary of Taoism

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